أبي عبد الله عليه السلام في قوله : " فإن أحصرتم فما استيسر من الهدي " ( 1 ) قال : يجزيه شاة والبدنة والبقرة أفضل . ( 18704 ) 10 - وعن أبي بصير ، عن أبي عبد الله عليه السلام قال : إن استمتعت بالعمرة إلى الحج فإن عليك الهدي ، فما استيسر من الهدي إما جزور ، وإما بقرة ، وإما شاة ، فإن لم يقدر فعليك الصيام كما قال الله . قال : ونزلت المتعة على رسول الله صلى الله عليه وآله وهو على المروة بعد فراغه من السعي ( 1 ) . ( 18705 ) 11 - وعن معاوية بن عمار ، عن أبي عبد الله عليه السلام في قوله : " فمن تمتع بالعمرة إلى الحج فما استيسر من الهدي " ( 1 ) قال : ليكن كبشا سمينا ، فإن لم يجد ففحلا ( 2 ) من البقر والكبش أفضل ، فإن لم يجد ( 3 ) فموجأ من الضأن وإلا ما استيسر من الهدي شاة . أقول : ويأتي ما يدل على ذلك ( 4 ) .

--> ( 1 ) البقرة 2 : 196 . 10 - تفسير العياشي 1 : 90 / 233 . ( 1 ) تفسير العياشي 1 : 91 / 234 . 11 - تفسير العياشي 1 : 91 / 235 . ( 1 ) البقرة 2 : 196 . ( 2 ) في المصدر : فعجلا . ( 3 ) في المصدر زيادة : جذع . ( 4 ) يأتي في الحديث 3 من الباب 32 وفي الحديث 21 من الباب 40 وفي الحديث 12 من الباب 60 من هذه الأبواب . وتقدم ما يدل عليه في الحديث 13 من الباب 1 من هذه الأبواب .